熟
番
歌
人
畏
生
番
猛
如
虎
,
人
欺
熟
番
贱
如
土
。
强
者
畏
之
弱
者
欺
,
毋
乃
人
心
太
不
古
。
熟
番
归
化
勤
躬
耕
,
荒
埔
将
垦
唐
人
争
。
唐
人
争
去
饿
且
死
,
翻
悔
不
如
从
前
生
。
传
闻
城
中
贤
父
母
,
走
向
城
中
崩
厥
首
。
啁
啾
?
格
无
人
通
,
言
不
分
明
画
以
手
。
诉
未
终
,
官
若
聋
。
窃
窥
堂
,
有
怒
容
。
堂
上
怒
,
呼
杖
具
。
杖
毕
垂
头
听
官
谕
,
嗟
尔
番
,
尔
何
言
,
尔
与
唐
人
皆
赤
子
,
让
耕
让
畔
胡
弗
闻
。
吁
嗟
乎
,
生
番
杀
人
汉
奸
诱
,
熟
番
独
被
唐
人
丑
,
为
父
母
者
虑
其
后
。
民谣
母爱
写社会现象
亲情
关怀
赏析
这首《熟番歌》由清代诗人柯培元所作,通过描绘不同族群之间的矛盾与冲突,反映了当时社会的复杂性和人性的多面性。诗中首先以“人畏生番猛如虎,人欺熟番贱如土”开篇,对比了生番和熟番在人们心中的形象,前者被视为野蛮而可怕,后者则被视为低贱而易受欺侮。接着,“强者畏之弱者欺,毋乃人心太不古”一句,揭示了社会中强者对弱者的恐惧与欺压,暗示了人心的堕落与不古。随后,诗人描述了熟番归化后努力耕种,却因唐人的争夺而陷入困境,甚至有人后悔当初选择归化。这种境遇的转变,反映了社会变迁对个体命运的影响。诗中还提到了“城中贤父母”的角色,他们试图解决纠纷,但最终未能有效沟通,导致局面更加混乱。这一部分展现了官府处理问题时的无能与冷漠,以及语言障碍带来的误解。最后,“生番杀人汉奸诱,熟番独被唐人丑,为父母者虑其后”表达了对社会不公和人性阴暗面的批判,同时也提醒人们关注未来,思考如何构建一个更加公正和谐的社会。整体而言,《熟番歌》不仅是一首反映社会现实的诗歌,也是对人性、社会关系和历史变迁的深刻反思。
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