这首明代诗人李梦阳的《铅山陆趋宿南岩寺》描绘了一幅深秋山行的画面。首句“北风越南山木稀”，写出了山间秋风凛冽，树木稀疏，营造出一种荒凉而寂静的氛围。接着，“关西宦子常念归”点出主人公的身份，暗示了他对故乡的思念之情。“远烟漠漠谷日瞑”描绘了远处炊烟袅袅，山谷在夕阳下显得苍茫，暗示了旅途的漫长和孤独。“前路回回冬烧微”进一步描绘了冬季山路上微弱的火光，可能是指行人的灯火，也可能是山火，增添了旅途的艰辛与未知。“村舂水旋疾徐应”通过村中石碾的转动声，表现出生活的节奏，与山间的宁静形成对比。“滩雁夜惊高下飞”则以雁群受惊飞起，增添了夜晚的生动感，也寓言了诗人内心的不安。最后两句“钟鸣骑合岩寺近，松火竹深开石扉”，以寺庙的钟声和松火、竹林、石扉的细节，描绘出诗人接近目的地，即将投宿的场景，给人以安宁与温暖的感觉。整体来看，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了旅途的艰辛与诗人的情感变化，以及对归宿的期待。

李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。汉族，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物