送
文
枢
先
生
回
国
沧
海
横
流
到
处
狂
,
栽
培
桃
李
自
春
风
。
还
乡
不
化
身
为
鹤
,
踏
雪
难
寻
爪
印
鸿
。
浮
世
人
原
多
聚
散
,
文
筵
吟
罢
倏
西
东
。
呈
诗
敢
比
河
梁
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,
惆
怅
苔
岑
有
异
同
。
故
人
说
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闻
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,
名
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休
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北
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。
愿
见
忽
惊
过
半
世
,
重
论
应
胜
读
奇
书
。
亭
传
点
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真
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继
,
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玄
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。
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,
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。
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隐
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东
,
鹭
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津
一
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。
春
去
飞
花
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,
人
分
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商
。
我
怀
旧
雨
逢
今
雨
,
君
认
他
乡
作
故
乡
。
归
去
亲
朋
如
借
问
,
谈
瀛
休
怪
话
偏
长
。
送别
友情
怀古
抒情
写景
咏物
赞美
赏析
此诗《送文枢先生回国》由清代诗人郑登瀛所作,以送别为主题,情感深沉,寓意丰富。首联“沧海横流到处狂,栽培桃李自春风”描绘了送别场景的壮阔与离愁别绪,同时也暗喻了人生的起伏与自我成长的坚韧。诗人以“沧海横流”象征离别时的波澜壮阔,而“栽培桃李自春风”则表达了对友人过去辛勤培育与自我成长的肯定和赞美。颔联“还乡不化身为鹤,踏雪难寻爪印鸿”运用比喻手法,表达了对友人归乡的期待与对过往岁月的追忆。鹤与鸿分别代表了不同的情感状态,暗示了友人归乡之路的复杂与内心世界的丰富。颈联“浮世人原多聚散,文筵吟罢倏西东”揭示了人生聚散无常的本质,以及艺术创作与情感表达的瞬间性。通过“文筵”这一意象,诗人将艺术创作与情感交流置于时间的流转之中,强调了它们在生命旅程中的重要性和短暂性。尾联“呈诗敢比河梁别,惆怅苔岑有异同”表达了诗人对友人离去的不舍与对未来的期待。通过“河梁别”这一典故,诗人将离别之情与历史传统相联系,增加了诗歌的文化内涵。同时,“惆怅苔岑有异同”则体现了诗人对友情的深刻理解,即使在离别之后,友情的纽带依然存在,但每个人的经历与感受却各不相同。整体而言,这首诗通过对送别场景的描绘,展现了深厚的人情味和对友情的珍视,同时也蕴含了对人生、艺术与历史的深刻思考。
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