这首诗描绘了端午节皇后宫中的一幕，以玉壶冰彩象征清凉，反映出皇家夏日避暑的闲适氛围。"冰彩莹寒光"形象地展现了冰清玉洁的景象，暗示着宫中的高雅与宁静。"避暑宸游乐未央"表达了皇后在享受节日的同时，欢乐尚未结束。接下来两句，诗人通过端午习俗来寓意吉祥。"采艾不须禳毒沴"，艾草是端午节的传统装饰，这里暗示无需特意举行祛邪仪式，因为节日本身就带有驱除病疫的寓意。"涂椒自已馥清香"则指用花椒来增添香气，既实用又增添了节日的喜庆气氛。整体来看，这首诗以端午节为背景，通过细腻的描写和象征手法，展现了皇后宫中端午节的欢乐与祥和，以及对传统习俗的尊重和传承。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”