这首诗是宋代文学家欧阳修在端午节之际所作，表达了对节日喜庆气氛的赞美以及对国家安定、吉祥的美好祝愿。首句“嘉辰共喜沐兰汤”描绘了人们在佳节里沐浴香草（兰汤）以祛病避邪的情景，体现了端午节的传统习俗。次句“毒沴何须采艾禳”进一步强调了艾草的驱邪作用，表明人们无需过于担忧疾病和不祥之事。后两句“但得皋夔调鼎鼐，自然灾祲变休祥”则寓意深远，皋夔指的是古代传说中的贤臣，他们象征着国家治理得当。诗人希望朝廷能有贤能之士掌管政务，如同调和烹饪的良厨一样，使得国家安定，自然能够消除灾害，带来吉祥的转变。整首诗寓教于乐，既体现了端午节的民俗风情，又寄寓了对国家繁荣昌盛的期盼。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”