琅
琊
山
六
题
(
其
三
)
石
屏
路
石
屏
自
倚
浮
云
外
,
石
路
久
无
人
迹
行
。
我
来
携
酒
醉
其
下
,
卧
看
千
峰
秋
月
明
。
写景
地点
秋天的
山
借景抒情
赞美
赏析
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的画面。"石屏自倚浮云外"写出了石屏高耸入云,仿佛与世隔绝的孤寂感,暗示了其偏远和自然之美。"石路久无人迹行"则进一步强调了环境的荒寂,只有诗人独自前来,增添了孤独而静谧的氛围。"我来携酒醉其下"诗人带着酒,选择在此地沉醉,表现出对山水之美的深深喜爱和超脱世俗的闲适心境。最后两句"卧看千峰秋月明"更是点睛之笔,诗人躺倒在地,仰望星空,秋月映照下的千峰如画,给人一种空灵而深远的意境,让人感受到诗人与自然和谐共处的诗意生活。总的来说,这首诗通过描绘琅琊山石屏路的景致,展现了欧阳修的闲适情怀和对自然的热爱,以及对超然物外生活的向往。
欧阳修
1170首
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”
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