这首诗以“无骨箬”为题，通过丰富的意象和象征手法，描绘了一幅充满神秘与自然和谐的画面。首句“三足碧蝉岩下见”，以“三足碧蝉”作为引子，暗示了某种超凡脱俗的存在，而“岩下见”则将读者的目光引向了一个幽静、神秘的自然环境之中。这里的“三足碧蝉”可能象征着某种灵物或仙人，其形象的出现预示着非凡之事即将发生。次句“千年丹鼎地中开”，进一步深化了这种神秘氛围。丹鼎是中国古代炼丹术中的重要器具，常与长生不老、修炼成仙等概念联系在一起。将丹鼎置于地下，更增添了其神秘性和不可知性，仿佛是天地间隐藏的秘密之门。接下来，“故令绀箬生无骨”，这一句通过“绀箬”（一种竹类植物）的生长，巧妙地引入了“无骨”的主题。绀箬在这里不仅指植物，也可能暗喻某种精神或内在的特质，强调其纯净、无杂质的特性。通过“无骨”这一描述，诗人表达了对某种超然存在或精神境界的向往与追求。最后一句“要表真仙蜕骨来”，直接点明了主题。这里的“真仙”代表了超越世俗、达到精神升华的境界，而“蜕骨”则象征着从物质束缚中解脱出来，实现精神上的蜕变。整句话表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的渴望与向往。综上所述，这首诗通过一系列富有象征意义的意象，构建了一个既神秘又充满自然和谐的意境，表达了诗人对于超越物质、追求精神自由的深刻思考与向往。

徐州评词名演员。18岁随苏北大鼓艺人张绍聘学艺，后改说评词。民国初年，成为苏北书坛“八大将”之一。看家书目为《七侠五义》、《小五义》。他说书语言诙谐幽默，长于表演。《小五义》中的主人公徐良被他说演得活灵活现，听众誉他为“活徐良”。为人刚直不阿。台风正派，演出冬穿长袍，夏穿大褂，一丝不苟。晚年说书仍声若洪钟