悟
道
偈
向
来
物
物
上
求
通
,
祇
为
从
前
不
识
宗
。
如
今
见
了
浑
无
事
,
方
知
万
法
本
来
空
。
哲理
写心
励志
赏析
这首诗《悟道偈》由唐代僧人良价所作,通过简练的语言表达了深刻的禅理。诗中“向来物物上求通,祇为从前不识宗”两句,揭示了人们在日常生活中追求事物之间的联系,但往往因为缺乏正确的指导或理解(“不识宗”),而导致种种困惑和不解。接下来的“如今见了浑无事,方知万法本来空”则展现了诗人通过修行或领悟,达到了一种超脱的状态。这里的“如今见了”意味着诗人经历了某种转变或觉悟,认识到万事万物的本质是空的,即一切现象都是因缘和合而生,没有永恒不变的实体。这种认识使得诗人内心平静,不再为外在事物所困扰,达到了内心的和谐与宁静。整首诗以简洁明快的语言,传达了佛教中关于“空”的核心思想,以及通过修行达到内心解脱的道理。它不仅反映了诗人个人的修行体验,也对后世的禅宗思想产生了深远的影响。
猜您喜欢
集字联
清·何绍基
指麾文府才思盛;冠冕人伦道德尊。
集字联
清·何绍基
爱道天开文府贵;无心月到画堂深。
颂古四十首(其三)
宋·释守珣
涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
《列子》引逸诗
先秦·无名氏
良弓之子。必先为箕。良冶之子。必先为裘。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首(其二)
清·释敬安
晴虚本无翳,阳焰何由生。扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。真空任起灭,明性无减增。智者鉴其微,元同一见精。性内相表状,非焰安知火。新新相推移,荧荧非问我。如何滞著人,终岁迷因果。
偈八首(其二)
宋·释明辩
诤五眼,涌金春色晚。得五力,吹落碧桃华。唯證乃知难可测。
新春养心殿
清·爱新觉罗·弘历
苍龙转玉斗,紫禁訚青阳。金戺蓂叶舒,绮殿梅英芳。奉时钦体仁,祈岁颙屡祥。开年百务简,惕夕一心强。好恶戒已私,诗书挹古香。畴咨伫有翼,敕命励无疆。
玄珠歌(其十二)
唐·张果
玄珠振动被魔群,照著生门白黑分。向里修持坚固后,道成方识九霄君。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈