这副对联“身似菩提心似镜；云在青天水在瓶。”出自清代学者钱大昕所撰写的上方广寺联。通过对联内容，我们可以感受到一种超脱尘世、心静如水的禅意。上联“身似菩提”，以“菩提”比喻人的身体，象征着智慧与觉悟。在这里，“菩提”不仅指佛教中代表觉悟和智慧的树，更是一种精神上的觉醒，意味着人应该像菩提树一样，不断追求内心的觉醒与智慧的提升。下联“心似镜”，以“镜”比喻人心，强调内心的纯净与清明。这里的“镜”不仅仅是物理意义上的镜子，更是心灵的映照，意味着人的心灵应该如同明镜一般，能够清晰地反映出外界的事物，同时保持内心的平静与纯净，不受外界干扰。整个对联通过“云在青天水在瓶”的形象描绘，进一步强化了这种超然物外、内心宁静的意境。云在天空自由飘荡，象征着无拘无束的精神状态；水在瓶中静静流淌，象征着内心的平和与稳定。这样的景象，既是对自然界的美好描绘，也是对理想人格的追求与向往。综上所述，这副对联通过巧妙的比喻和生动的场景描绘，传达了一种超越世俗、追求内心宁静与智慧的生活态度，体现了中国传统文化中对精神境界的深刻追求。

又字及之，晚年自署竹汀居士，汉族，江苏嘉定人（今属上海），清代史学家、汉学家。是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推为“一代儒宗”