这首诗描绘了一个生机勃勃的春日景象，通过对自然界细腻刻画，展现出诗人对新生活、新希望的期待与热爱。"南浦东冈二月时，物华撩我有新诗"一句，设置了时间和地点框架，同时点出了诗人在此环境中受到自然美景激发创作灵感，产生了新的诗篇。"含风鸭绿粼粼起"中的“含风”形容水面承接着春天的微风，而“鸭绿粼粼起”则描绘出鸭子在碧绿如玉的水面上游弋的景象，通过对颜色的细致描写，使人仿佛能听到水波荡漾的声音。"弄日鹅黄袅袅垂"一句，则是对春日暖阳下的鹅黄色花朵轻柔摇曳状的描述。"弄日"指的是花朵在温暖阳光下轻轻摇动，而“鹅黄”形容花色的柔和，"袅袅垂"则形象地表现了花瓣随风轻轻下垂的姿态。整首诗通过对春天景物的细腻描绘，传达了一种生长、希望与美好的情感，是诗人内心世界的一次外化投射。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。 元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。 欧阳修称赞：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”