这首诗描绘了一幅静谧的夜景图。开篇“露坐看沟月，飘然风度荷”，诗人坐在露天之下，看着月光洒在小溪之中，微风拂过荷叶，带来一丝清凉和自然之美。这两句通过对月亮与水面、风与植物的描写，营造出一种恬静闲适的氛围。接着“珠跳散作点，金涌合成波”，这里借用了珍珠落水、金光汇聚的意象来形容溪流的美丽。珍珠般的水花在月光下四处飞溅，而金色的光线则汇集成波，展示了诗人对自然之美的细腻描绘和深切感受。“老失芳岁易，静知良夜多”表达了诗人对于年华流逝的感慨。在这宁静的夜晚，他意识到美好的时光不再，但好在这样的安静之夜却难能可贵，频频降临。这两句传递出一种对时间流逝的无奈，以及对当前平和生活状态的珍惜。最后，“陵秋久不寐，吾乐岂弦歌”则更深入地表达了诗人内心的宁静与满足。诗人长久以来未曾有过失眠之苦，这种长时间的安睡象征着他内心的平和。即使是秋天容易引起思绪的季节，他也能保持内心的喜乐，就像弦上奏出的美妙歌曲一样。整首诗通过对夜景的描写，表现了诗人对于自然之美的赞赏，以及面对岁月流逝时的心态和情感。诗中充满了对宁静生活的向往和珍惜，对于内心世界的平和与喜乐的体验。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。 元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。 欧阳修称赞：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”