西
怀旧
抒情
归乡
对天朝的思念
写景
情感

赏析

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,表达了诗人对故乡的深切思念和对于国家的关切。诗中的“六年湖海老侵寻”表现出诗人长时间漂泊于外,对远方故土的怀念之情。而“千里归来一寸心”则强调了归乡之路虽遥远,但心中对家国的思念却如同指尖般细腻。“西望国门搔短发”一句,通过搔扰头发这一动作形象地表达了诗人内心的忧虑和焦躁。国门作为国家的象征,这里的西望不仅是对物理空间的渴望,更是对精神家园的向往。而“九天宫阙五云深”则描绘了一种超脱尘世、接近神灵的壮丽景象,通过对宫阙和云彩的描写,诗人表达了自己对高洁境界的追求。整首诗语言质朴而意蕴丰富,是王安石政治理想与个人情感交织的艺术体现。

王安石

1765首
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。 元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。 欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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