这是一首描绘渔夫劳作之艰辛与自然景象的诗篇。开头“任公蹲海滨，一钓饱千里”表达了渔夫在海边努力捕鱼，希望能有所收获以填饱千里的感慨。紧接着，“用力已云多，钩缗亦难理”则进一步强调了渔夫捕鱼的艰辛，即使付出了极大的努力，鱼线和鱼钩也常被弄得一团糟，显示出捕鱼过程中的困难与复杂。接下来的“巨鱼暖更逃，壮士饥欲死”则描绘了渔夫即便是壮年之躯，在面对巨大鱼类逃逸时也感到绝望和饥饿的煎熬。他们虽然强健，但在与自然搏斗中依然显得无力。最后，“游鲸不可数，空满沧浪水”则是对海洋广阔、生物繁多的一种描绘，同时也反映出渔夫面对自然界的无奈和小。虽然海中的鱼类众多，但渔夫却难以捕捉，只能眼睁睁看着海水充满了无法捕获的鲸鱼，显得自己的努力渺小无力。这首诗通过对渔夫劳作场景的细腻描绘，展现了人与自然力量相较时的脆弱，同时也流露出一种悲壮的情怀。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。 元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。 欧阳修称赞：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”