这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品，名为《杏园即事》。诗中描绘了一幅生动的春日园景，同时蕴含了对过往美好时光的回忆与怀念。"蟠桃移种杏园初" 这一句表明了园内新近栽培的蟠桃树，开启了诗人的情感流露。蟠桃在中国传统文化中象征着长生不老和吉祥，而这里将其与杏园相结合，或许隐喻着某种新的开始。"红抹燕脂嫩脸苏" 描述的是春日里杏花的娇艳美丽，燕脂般的嫩脸象征了杏花细腻的质感。这里通过对比手法，将杏花的颜色与女性的容颜相提并论，增添了一份生动和情趣。"闻道飘零落人世" 这句话转换了诗人的情绪，从欣赏自然美景转向了对过往的回忆。飘零落指的是花瓣纷飞，或许暗喻着岁月流逝，美好事物的消散无常。"清香得似旧时无" 最后一句则表达了诗人对过去美好的怀念之情。尽管现在仍能感受到杏花清香，但在诗人的心中，它似乎已经与往日相比有所不足，或者说是无法重现那份纯粹的美好。总体而言，这首诗通过描绘春天园景和对花香的感受，表达了诗人对时间流逝、美好事物易逝以及个人情感变迁的深刻感悟。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。 元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。 欧阳修称赞：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”