这首明代杨慎的《赠薛生季德》描绘了一幅雅致而才情出众的画面。首句“棠花庭下见斑衣”，以盛开的棠花为背景，衬托出主人公薛生穿着带有斑纹的衣物，显得既老练又风雅，暗示其年龄虽长但风采犹在。次句“年少清才世所稀”进一步赞美薛生的出众才华，认为他在世间是难得的清新才子。接下来的两句“三凤旧闻鸣菶菶，季騧今复景騑騑”，运用了比喻手法，将薛生比作鸣叫的凤凰，形象生动地展现了他才情横溢，如同凤凰之鸣，声名远播。这里的“菶菶”和“騑騑”都是形容声音动听，富有韵律。“郗林丹桂开芉省，唐苑缃桃近琐闱”两句，进一步描绘薛生的才学与地位，比喻他如郗诜之辈在朝廷中崭露头角，接近权力核心。丹桂象征高洁，缃桃则寓意学问深厚，薛生的才华犹如这两样珍贵之物。最后，“琢玉惭予非哲匠，泥金迟尔到渔矶”表达了诗人自谦之情，表示自己无法像薛生那样雕琢美玉般塑造人才，同时也流露出对薛生未来仕途的期待，希望他能在适当的时候离开官场，归隐于渔矶，享受宁静的生活。整首诗通过丰富的意象和比喻，赞扬了薛生的才情与品格，同时也寄寓了诗人对他的期望和祝福。

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。杨慎在滇南三十年，博览群书。明代记诵之博，著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。明代三大才子之首。后因流放滇南，、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》