宿
千
像
寺
柬
钟
刺
史
诘
曲
攲
呕
路
,
皱
秀
透
瘦
石
。
飞
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绣
铁
花
,
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点
云
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。
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宫
,
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幽
穷
鬼
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。
石
根
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古
云
,
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空
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。
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见
新
峦
,
长
笑
落
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。
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知
晚
,
悬
石
布
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席
。
回
首
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仙
吏
,
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门
阈
。
侍
史
朝
焚
香
,
秋
云
几
回
白
。
棱
棱
怪
石
供
,
聊
以
施
游
容
。
写景
山水
抒情
怀古
秋天
写山
赞颂
石景
赏析
此诗描绘了一幅生动的山林隐逸图景。首句“诘曲攲呕路”,以曲折蜿蜒的小径开篇,暗示了探索的艰难与神秘。接着,“皱秀透瘦石”一句,通过细腻的笔触,展现了山石的形态之美,既有皱褶的纹理,又有秀美的轮廓,同时透露出一种坚韧的质感。“飞岩绣铁花,螺子点云额”两句,将视线转向岩石与天空,岩石上仿佛绣着铁铸之花,而云朵则点缀着如螺纹般的图案,形象地描绘了自然界的壮丽与和谐。“平生米南宫,耽幽穷鬼迹”中,提到宋代画家米芾(南宫),表达了诗人对幽静之地的热爱和对前人足迹的追寻,体现了对自然与历史的深厚情感。“石根搜古云,踏遍秋空碧”进一步展示了诗人在山间探索的执着,即使在秋天的碧空中,也愿意深入石缝,寻找古人的痕迹。“豁眼见新峦,长笑落巾帻”描绘了诗人突然发现新奇景色时的喜悦,以及放声大笑的情景,展现了他洒脱不羁的性格。“贪看不知晚,悬石布奠席”表现了诗人因沉迷于美景而忘记了时间,甚至在悬崖边布置了席位,继续欣赏这难得的风景。最后,“回首神仙吏,青嶂达门阈”与“侍史朝焚香,秋云几回白”两句,分别从不同角度描绘了山中仙人般的宁静生活与清晨的仪式感,营造了一种超凡脱俗的氛围。“棱棱怪石供,聊以施游容”则以怪石作为背景,为游览者提供了一个独特的观赏视角,整个画面充满了自然之美与人文之趣。综上所述,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,构建了一幅充满诗意的山林画卷,展现了作者对自然的热爱、对历史的追思以及对超脱世俗生活的向往。
袁宏道
1666首
袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,史称公安三袁,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学,又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”
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