这首诗描绘了端午节期间，诗人观赛龙舟的场景，充满了节日的热闹与欢愉气氛。首句“平湖新涨滑如油”，以细腻的笔触勾勒出湖面水波不兴、光滑如镜的景象，仿佛湖水被一层油脂覆盖，既形象又生动。接着，“十丈红幡绕树流”一句，通过“红幡”这一鲜明的视觉元素，展现了龙舟竞赛中旗帜飘扬、色彩斑斓的壮观场面，同时“绕树流”三个字，不仅描绘了旗帜随风舞动的动态美，也暗示了比赛的激烈与紧张。后两句“我有敝缌三两幅，也将裁去挂船头”，则从观赛者的角度出发，表达了诗人对龙舟赛的浓厚兴趣和参与感。他自备了几幅布料，准备裁剪后挂在船头，似乎想要亲自参与到这场盛大的活动中来，或是以此表达对龙舟赛的喜爱与支持。这种细节描写，不仅增加了诗歌的生活气息，也让读者能够感受到诗人的情感投入和对传统节日文化的深厚情感。整体而言，这首诗通过生动的景物描写和人物活动的描绘，成功地营造了一种热烈、欢快的节日氛围，展现了端午节龙舟竞渡这一传统习俗的魅力，同时也体现了诗人对传统文化的热爱和亲近。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”