此诗《夜坐读少陵诗偶成》由明代诗人袁宏道所作。诗中对杜甫（少陵）的诗歌给予了高度评价与赞美，将杜甫的诗歌艺术比作超越六经、三代古雅，甚至能与历史上的武库、庙堂相媲美。诗中描绘了杜甫诗歌中的风云变幻、儿女情长、古墓幽魂以及边塞羁旅的复杂情感，展现了杜甫诗歌的深邃与丰富。袁宏道认为，杜甫的诗歌不仅在体裁上承继了六经的精髓，在语言风格上也超越了三代的古雅，其作品如同武库中的戈戟，庙堂上的冠佩，既威严又庄重。同时，诗中还提到了杜甫诗歌中的变幻莫测与儿女情长，以及对古代先贤的哀悼与对边塞生活的感慨，体现了杜甫诗歌的深刻内涵与情感表达。袁宏道进一步指出，杜甫的诗歌在体裁与内容上都达到了极高的境界，其他诗人难以企及。他甚至将杜甫与宋代的苏轼相提并论，认为只有苏轼能够与杜甫在诗歌创作上相匹配。最后，袁宏道表达了对杜甫诗歌中独特意象与情感的欣赏，认为学习杜甫的诗歌应当深入理解其深层含义，而不是仅仅模仿其表面形式或声音。这首诗通过对比与赞赏，展现了袁宏道对杜甫诗歌的深刻理解和高度评价，同时也反映了他对诗歌艺术的独到见解。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”