这首诗描绘了一幅闲适恬静的生活画卷。首句“閒适也相宜”，开门见山地表达了诗人对悠闲生活的喜爱与追求。接着，“楸枰彻暮棋”一句，以围棋盘比喻生活的棋局，形象地展现了诗人傍晚仍在对弈的情景，体现了他对生活的热爱与投入。“晚花残蓓蕾，古榻乱装池”两句，通过描绘晚春或初秋时节花朵凋零、古旧床榻旁水池杂乱的景象，营造出一种淡淡的哀愁与岁月流转的感慨。花开花落，如同人生的起起伏伏，而古榻与乱池则象征着时光的流逝与世事的变迁。“云脚才收雨，秋容渐上诗”则是对自然景色的细腻观察与感悟。雨后的云彩渐渐消散，天空呈现出秋日特有的宁静与清朗，这种景象激发了诗人的创作灵感，使得他心中涌现出诗意。这不仅描绘了自然之美，也暗示了诗人内心世界的丰富与敏感。最后，“家家贮新酿，等取菊开时”一句，将目光转向日常生活，描述了人们在等待菊花盛开之际，准备着新酿的美酒，共享丰收的喜悦。这一场景充满了生活气息，既体现了人们对美好事物的期待，也蕴含了人与自然和谐共处的美好愿景。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对生活、自然、时间以及人际关系的深刻体悟，传达出一种淡泊名利、享受当下、尊重自然的生活态度。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”