这首诗描绘了诗人远行至太行山后，又继续前行至嵩山之下的景象。诗中以“太行山”与“嵩高”作为背景，通过“紫翠间”的描绘，展现了大自然的壮丽与生机。诗人想象在山巅之上，有人正对着滚滚红尘中的自己微笑，表达了对世俗生活的感慨与超脱。诗中“红尘如海没朱颜”一句，形象地比喻了世事的纷扰和时间的无情流逝，使得“朱颜”（青春美貌）最终被淹没在无边的红尘之中。整首诗情感深沉，既有对自然美景的赞叹，也有对人生哲理的思考，体现了诗人独特的审美情趣和哲学观念。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”