寄
长
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龟
城
旧
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活
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行
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早
晚
策
杖
来
□
□
。
写景
抒情
怀古
地点
情感
思乡
离别
秋节
山水
边塞
赏析
这首诗以"龟城旧事"开篇,表达了诗人对往昔在龟城(可能指长安)生活的回忆,如今回首,已是悠悠岁月。"俯仰一别今几秋",通过时间的流转,强调了离别之久远。接下来的两句"遥知清谈落麈尾,应悔□□书□头",诗人想象友人在长安的清谈场景,可能是在书房中,谈论的内容已随风而逝,只剩下遗憾。此处的"□□书□头"可能是暗示了未竟的书信或未完成的学业,增添了淡淡的哀愁。"三川烟月四时在,两□关河千里愁",诗人描绘了长安的美景如常,但关河阻隔,引发了无尽的思乡之情和千里之外的忧虑。"两□关河"中的缺失部分,或许代表了具体的地名,更显空间上的遥远和情感的深沉。最后,诗人以洒脱的态度收束,"道人活计行处是,早晚策杖来□□",表达出自己随缘自在的生活态度,期待有一天能携杖而行,再次踏上归途,与友人重逢。整体来看,这首诗情感真挚,通过对长安旧事的追忆和对友人的思念,展现了金末元初时期文人士大夫的怀旧情怀和人生哲理。
杨奂
118首
又名知章。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世
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