这首诗描绘了一种怀古问遗的意境，表达了诗人对于历史和传统文化的深厚情感。开篇“汉家宗室独称贤”即点明了主题，即对汉代宗室后裔的赞誉与怀念。而“遗事闲中见旧编”则显示出诗人通过翻阅古籍，对往昔历史的探究和记忆。接着，“偶过河间寻往迹”表达了诗人在河间一带游历，追寻古代先贤足迹的情景。"却怜荒冢带寒烟"则透露出一种对逝去繁华的遗址、对历史人物所剩无几的哀伤情怀。“频求千古书连帙”显示了诗人对于传统文化和历史典籍的渴望与追求，希望能够一窥究竟。而"独对三雍策几篇"则可能是指诗人在阅读《尚书》中的《大誓》、《周官》等篇章时的心境，这些都是古代重要的礼仪和法制文本。最后，“雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传”则是一种深沉的历史感慨。雅乐代表着高雅的音乐与文化，而“人已逝”则指那些创造者已经不在，但他们留下的文化遗产“雄歌”，即那种宏大的、有力的声音和精神，依然能够通过大自然之风传承下来。总体而言，这首诗通过对历史人物的怀念，对古代典籍的追求，以及对传统文化的深情表达，展现了诗人对于过往文明的缅怀与尊崇。

张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》