这首诗描绘了一幅宁静而生动的乡村生活画卷。清晨，农夫在深广的田野中耕作，溪水对岸，夜晚传来舂米的声音，一片繁忙景象。诗人独自穿行于竹林间，孩子们则在旁协助，进行日常的学习与劳作。通过这样的场景，诗人表达了对地方风俗的观察，以及对民众勤劳品质的亲身体验和赞赏。诗中的“深原晓犁耕，隔溪夜舂簸”描绘了早上的劳动景象，农夫在广阔的原野上耕作，而对岸的溪边，夜晚还有人在忙碌地舂米。这不仅展现了劳动的艰辛，也体现了农民们对生活的热爱和对土地的敬畏。“竹间伊余行，童稚供日课”则展示了乡村儿童的生活状态，他们在竹林间跟随大人学习，参与日常的劳作，体现了他们自小就融入社会，承担家庭责任的传统美德。最后，“入境观化风，亲视民勤惰”点明了诗人通过亲身观察，感受到当地淳朴的民风和人民的勤劳。这种直接的体验，让诗人对这片土地和人民有了深刻的理解和敬意。整体而言，这首诗以细腻的笔触，展现了宋代乡村生活的风貌，以及诗人对农村社会的深入思考和情感投射。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八