这首诗描绘了一位隐士在深秋时节的生活情景，通过细腻的笔触展现了其生活状态和情感世界。首句“幽人十月犹絺绤”，以“幽人”指代隐士，点明了人物的身份和生活环境的清静。十月，正值深秋，天气渐凉，而“犹絺绤”则说明这位隐士仍然穿着轻薄的夏衣，暗示其生活简朴，不随季节更替而改变穿着习惯，体现出一种超然物外的生活态度。次句“万瓦霜清木叶号”，进一步渲染了深秋的景象。万瓦霜清，形象地描绘了屋顶上覆盖着一层薄霜，一片清冷之感；木叶号，则是风吹过树叶发出的声音，仿佛在诉说着季节的更迭。这两句通过自然景物的描写，营造出一种宁静而又略带凄凉的氛围，同时也反映了隐士对自然界的深刻感知和内心世界的丰富情感。后两句“赖有西邻念衰冷，夜窗丛手办衣袍”，转而写到隐士与邻居之间的关系。在深秋的夜晚，由于天气变冷，西邻考虑到隐士可能需要添置衣物，主动伸出援手，帮助他准备御寒的衣物。这一细节不仅体现了邻里之间相互关照的人情味，也从侧面反映了隐士虽远离尘嚣，但并未完全脱离社会，依然保持着与外界的联系和温暖的人际关系。整首诗通过对隐士生活状态的描绘，以及与邻里的互动，展现了诗人对于简朴生活、人情温暖以及自然与人文和谐共处的美好愿景。诗中既有对自然景色的细腻刻画，也有对人际关系的温馨描绘，共同构成了一个既静谧又充满温情的画面。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八