这首诗描绘了新疆乌鲁木齐市井生活中的多元文化与民俗风情。通过“戍屯处处聚流人”，诗人展现了边疆地区因军事驻守而聚集了各地移民的景象，这些移民带来了不同的技艺和文化。接着，“百艺争妍各自陈”一句，生动地描绘了这些移民在市集中展示各自独特技艺的场景，充满了生机与活力。“携得洋钟才似粟”这一句，巧妙地运用了比喻手法，将携带的西洋钟比作细小的谷粒，既形象地表现了钟表体积之小，也暗示了当时东西方文化交流的深入，即便是寻常物件，也蕴含着外来文化的元素。“也能检点九层轮”，则进一步展示了这些技艺的复杂性和高超性，仿佛能够精细地操作多层复杂的机械结构，体现了移民们不仅技艺精湛，而且对新事物有着极高的接受度和适应能力。整体而言，这首诗以细腻的笔触，展现了边疆城市中多元文化交融的生动画面，既有对移民生活状态的真实描绘，又蕴含了对文化交流与融合的深刻思考。

纪昀（1724.7.26－1805.3.14），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。嘉庆十年（公元1805）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。一字春帆，晚号石云。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶献县（今中国河北献县）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》