奉
和
张
使
君
宴
加
朝
散
佐
理
星
辰
贵
,
分
荣
涣
汗
深
。
言
从
大
夫
后
,
用
荅
圣
人
心
。
骑
拥
轩
裳
客
,
鸾
惊
翰
墨
林
。
停
杯
歌
麦
秀
,
秉
烛
醉
棠
阴
。
爽
气
凌
秋
笛
,
轻
寒
散
暝
砧
。
秪
应
将
四
子
,
讲
德
谢
知
音
。
写景
抒情
赞美
山水
秋景
宴饮
译文
辅佐天子如星辰般尊贵,共同分享荣耀恩宠深厚。
言谈间追随大夫之后,以回应圣人的期待之心。
车马簇拥着达官显贵,他们的文采令翰墨之林惊叹。
停下酒杯歌唱麦苗繁茂,醉倒在棠梨树下享受安宁。
清新的气息超越秋日笛声,薄寒消散在傍晚的捣衣声中。
只应教导四个儿子,以德行报答知音的期望。
赏析
这首诗是唐代诗人卢象所作,名为《奉和张使君宴加朝散》。从字里行间,我们可以感受到诗人对星辰之美、荣耀之深以及圣人心怀的赞赏与追求,同时也流露出一种超脱世俗、享受自然之美的意境。“佐理星辰贵,分荣涣汗深”表明了对天体运行和宇宙秩序的尊崇,以及个人的荣耀与努力之间的关联。这两句通过对比星辰之贵和个人荣耀的深浅,展现了一种宏大的哲学思考。“言从大夫后,用荅圣人心”则是说诗人在追寻圣贤之道,寻求智慧与真理的过程中,表达了对先贤之语的敬仰和遵循。这里的大夫指的是古代的高级官员或学者,他们的话语被视为权威,而“用荅”则是指以这些话语来开导圣人之心。接下来的“骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林”描绘了一幅生动的画面:诗人在马背上穿梭于树林之间,偶尔听到书卷中字句跳跃的声音,如同神鸟鸾凤惊扰了静谧的墨香。这不仅展示了诗人的生活情趣,也反映出他对知识与文学的热爱。“停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴”则是诗人在田野间享受美好的时光,他停下酒杯,吟唱着歌谣,欣赏着麦子的秀丽,而后半句则转向夜晚的场景,手持蜡烛,在树荫下沉醉。这两句体现了诗人对自然之美的享受和融入。“爽气凌秋笛,轻寒散暝砧”一方面描绘了秋天清新的空气和悠扬的笛声,另一方面也描摹了初冬的微冷,以及在夜晚的宁静中敲击着小型打击乐器“砧”的情景。这里通过对比鲜明的情感和氛围,展现了一种季节更迭中的哲学思考。最后,“秪应将四子,讲德谢知音”则是诗人提及了要将自己的四个儿子召集起来,讲述道德之美,以此来感激那些能理解他心声的人。这不仅显示出诗人对家庭教育的重视,也体现了一种对后世传承文化和精神价值的关怀。整首诗通过丰富多彩的意象和精致细腻的情感表达,展现了诗人内在的修养与品格,以及他对于自然、知识、家庭与社会责任等方面的深刻理解。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈