颂
古
五
首
(
其
四
)
金
不
博
金
,
水
上
洗
水
。
二
祖
脑
后
露
腮
,
达
磨
当
门
无
齿
。
哲理
写水
颂扬
或赞颂
赏析
这首诗是宋代僧人释道行所作的《颂古五首》中的第四首。它以简洁而奇特的语言,寓言式的表达,展现了禅宗的机锋和直指人心的教义。"金不博金,水上洗水",这两句看似矛盾,实则寓意深刻。"金不博金",意指黄金无法通过交换或增加来获取更多的黄金,暗示世间万物皆不可贪求,尤其是名利。"水上洗水",则形象地描绘了水与水之间的相互作用,暗示修行者应如水般清澈,去除尘埃,达到内心的净化。"二祖脑后露腮,达磨当门无齿",这里提到了禅宗的两位重要人物——二祖慧能和达摩。"脑后露腮"形容慧能的智慧直接显露,无需过多装饰;"当门无齿"则象征达摩的教诲直接、坦诚,不加修饰。这句诗进一步强调禅宗注重内在修行,而非外在形式。整体来看,这首诗寓言性强,通过日常事物的比喻,引导读者深入思考人生和修行的本质,体现了禅宗的直指人心、见性成佛的教义。
猜您喜欢
赠友人(其三)
明末清初·屈大均
灼灼怀春鸟,衔花吴江浔。玄豹久不食,蔚然文采深。风云荡天路,邂逅抒忧心。凭君青玉案,中夜张瑶琴。明月照南浦,晨风巢北林。河精为天汉,小星易浮沉。妙道贵忘言,达人无哀音。持.....
南亭晓坐因以示璩
唐·权德舆
隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。
感皇恩·丐祠居射村作
宋·胡舜陟
乞得梦中身,归栖云水。始觉精神自家底。峭帆轻棹,时与白鸥游戏。畏途都不管,风波起。光景如梭,人生浮脆。百岁何妨尽沈醉。卧龙多事,谩说三分奇计。算来争似我,长昏睡。
逸句
唐·契盈
三千里外一条水,十二时中两度潮。
寄然镜潭
宋·许棐
镜潭炯炯秋无底,著一纤云也是多。禅外当无些子事,如何犹有作诗魔。
苦水题壁
清·李銮宣
黄泥垩屋粪围墙,来自伊吾古战场。客子装车先载水,旅人投店似分房。□更漏静风鸣镝,马角春寒夜陨霜。坐久莫争牢落感,浮生何处不他乡。
十月十七日大风约客登虎渡亭观浪人言今日下水风不可往也戏作此篇
宋·周紫芝
长江水自光摇空,阳侯欲与风争雄。涛头不受水犀弩,鲸波欲卷冯夷宫。径须便入虎溪口,净洗平吞云梦胸。人言上水得风浪,下水得风终少功。平生万事尽难偶,政要东风渠不东。江边一叹良.....
喻弥陀偈
宋·史浩
搅翻十里西湖水,化作四方八德池。净洗众生烦恼垢,人人见自性阿弥。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈