这首诗描绘了一幅生动的画面，诗人通过对自然景物的细腻描写，展现了一个雨后清新的早晨。在这样的环境中，诗人表达了对美好事物的欣赏和向往。“碧涧潺潺佩玦锵”一句，通过溪流潺潺之声和河石间闪耀的光泽，展现了一幅清新脱俗的水边景象。"锦苔织翠护昌阳"则描绘了苔藓如锦一般覆盖着大地，呈现出一片生机勃勃的绿意。“玉真新洗罗裙带”这一句，让人联想到仙境中的一幕，玉真可能是指仙女，她新洗的罗裙带散发着清新的气息。"流出仙云水亦香"则进一步描绘了仙界的美好，其中“流出”二字，传递了一种自然而然、无需人为雕琢的情趣。整首诗通过对雨后景物的细腻刻画和仙境意象的引入，营造出一种超脱尘世、洁净优雅的艺术氛围。

毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世