在这首诗中，诗人通过对比鲜明的画面和生动的情感抒发，展现了自己因饥饿而生的忧愁与无奈。开篇便描绘出“城南病客食不足”、“日与天随争把菊”的景象，表达了诗人对食物的渴望和生活的艰辛。接下来的“饥肠昨作细泉响，岂识韭齑并豆粥”则透露出诗人的腹中空虚，连最基本的食物都难以得到。这里的“饥肠”形象化地表达了内心的煎熬，而“细泉响”则是对空腹声音的生动描绘。随后的“五州自有定远侯，虎头燕颔飞食肉”、“门前曲封何足道，酒出兵厨泻春瀑”两句，通过对豪门宴饮场景的描述，与诗人自己的困境形成鲜明对比。这些描写不仅突出了社会上的贫富差距，也反映了诗人的无奈和不满。“康成温伟秀两眉，何啻五斛当一斛”则表达了诗人对物质享受的渴望，以及在现实面前的无力感。这里的“两眉”形象化地表达了内心的复杂情绪。接下来的“席中珍句出半酣，但惊墨径通群玉”则描绘了一种超脱现实、寻求精神慰藉的情景。在这样的背景下，“不知清风静扫脾，徒见秋电寒摇目”两句更是强调了诗人内心的孤独与悲凉。“相君脱粟好名尔，何用留侯归辟谷”表达了对朋友或知己的思念和期盼，而“但惊墨径通群玉”则透露出诗人在物质贫乏中寻求精神寄托的心境。最后，“我今枯槁固其分，尚有閒气蟠空腹。侯当下士屈体貌，屡唤不来仍不逐”则再次强调了诗人的现实困境和对未来的无奈。而“羊臑鱼尾痴不食，却觅山僧煮寒蔌”则是对生活艰辛的无声哀叹。总体而言，这首诗通过对比手法强烈地表达了诗人内心的挣扎与痛苦，同时也透露出了一种超脱现实、寻求精神慰藉的情感流露。

毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世