这首元代诗人吴当的《寄题周炼师云台真馆》描绘了一幅宁静而深远的山中隐修图景。首句“亭亭云台山”点出山势挺拔，如仙人之居；“重阜隐深廓”则展现山的厚重与深邃。接下来，“神宫辟龙虎”暗示了道教修行的神秘氛围，“秀色今绵邈”赞美了山中的自然之美。“真馆依青林，涧水傍虚阁”描绘了道观的环境，青翠的树林和潺潺的溪流增添了静谧与清幽。诗人进一步通过“种竹春雾重，刊松晴雪落”来刻画四季变换中的景色，动静结合，富有诗意。“高敞自无为，幽旷各有托”表达了对无为而治、自在心境的向往，以及对隐士生活的认同。诗人感叹“岂知有道者，元化在机握”，暗示道家认为自然法则掌控一切，修炼者只需顺应自然。最后，诗人表示自己虽未能如炼师般超脱尘世，但也能从“考槃能自引，随遇有真乐”中找到内心的平静与快乐，期待与炼师一同归隐，以鹤为伴。整首诗语言简洁，意境深远，展现了诗人对道家隐逸生活的敬仰与追求。

吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》