这首诗描绘的是清朝诗人沈德潜游历甘露寺所见的景象，以高阁凌空、钟声悠扬和历史遗迹为背景，展现了壮丽的自然风光与沧桑的历史感。首句“高阁真疑坐九霄”形象地写出寺庙建在高处，仿佛接近天宫，给人以崇高之感。次句“钟声远送海门潮”则通过海潮声与钟声的交织，渲染出寺庙的宁静与辽阔。“峰巅片石留三国”点明了甘露寺所在之地的重要历史地位，三国时期的故事在此留下了痕迹。接下来，“槛外长江咽六朝”进一步强调了时间的流转，长江见证了六个朝代的兴衰，暗示着历史的沉淀和变迁。“何处云烟辨吴越”描绘了江面上云雾缭绕，让人难以分辨吴越之地，增添了神秘色彩。最后一句“老僧犹说孙恩乱，白骨青磷尚未消”，通过老僧讲述孙恩之乱的历史，以及白骨青磷的遗迹，表达了对历史往事的沉思，以及对战争残酷的警示。整首诗以自然景观为载体，融入丰富的历史文化内涵，展现出甘露寺的厚重历史和诗人深沉的情感。

沈德潜（1673～1769），字碻（què）士，号归愚，长洲（今江苏苏州）人，清代诗人。乾隆元年（1736）荐举博学鸿词科，乾隆四年（1739）进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人，论诗主格调，提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作，但少数篇章对民间疾苦有所反映。所著有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等，流传颇广。清代诗人。乾隆元年（1736）荐举博学鸿词科，乾隆四年（1739）成进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人，论诗主格调，提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作，但少数篇章对民间疾苦有所反映。所著有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等，流传颇广