这首诗是宋代诗人王十朋对夏桀（桀）的讽刺与批判。通过对比大禹的辛劳与夏桀的荒淫，揭示了权力与道德之间的深刻矛盾。“大禹辛勤造夏邦”，开篇即赞扬了大禹的辛勤劳作，成功建立了夏朝，为后世奠定了基础。“子孙何苦事淫荒”，转折笔锋，指出夏桀作为大禹的后代，却沉溺于淫逸荒唐的生活，背离了先祖的教诲和治国之道。“国亡不悟生平罪”，进一步强调夏桀在国家灭亡时仍不觉悟自己的过错，没有认识到自己行为的严重性。“翻悔当时不杀汤”，最后以反问的形式，表达了如果当初能及时惩处商汤，或许可以避免国破家亡的悲剧，暗含对夏桀咎由自取的谴责。整首诗通过对比手法，鲜明地展现了大禹与夏桀的不同人生轨迹，以及权力与道德之间的冲突，深刻揭示了历史教训，警示后人应以德治国，勿忘先贤之志。

南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳