此诗描绘了对古代藏书珍爱与传承的深情厚谊。诗中通过描述东白先生及其后人对书籍的珍视与保护，展现了古人对于知识的尊重与传承的执着。诗中提到的“东书堂”、“青箱本”、“黄绢辞”等词汇，都是对中国传统藏书文化的生动描绘。诗中还提到了“佞佛叟”的负面影响，以及“屏当犹饱估书儿”的讽刺，反映了对当时社会某些现象的批判。同时，诗中也表达了对失去珍贵藏书的哀伤与怀念，以及对后代继续珍藏与研究这些书籍的期待。最后，诗中提到的“白华之养在带草”一句，寓意着真正的孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的传承与尊重。这体现了诗人对于传统文化价值的深刻理解与高度赞扬。整体而言，这首诗不仅是一次对古代藏书文化的深情回顾，也是对知识传承与家庭情感的深刻反思，展现了中国传统文化中对书籍、知识和家族记忆的珍视与传承。

清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，学者称谢山先生。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等