这首诗以“极林村里贡香柑”开篇，描绘了一幅乡村农耕生活的画面，柑橘作为贡品，象征着丰收与富足。接着，“道是如来信手拈”，巧妙地将佛教中的“如来”与自然界的随意采摘联系起来，寓意着自然界的美好与禅意的融合。“莫讶柔荑竟拳曲”，诗人在此处运用了拟人化的手法，将柑橘树的枝条比作柔软的手指，因生长环境或自然条件的影响而呈现出拳曲的状态，表达了自然界中事物发展的多样性和复杂性。同时，这也暗示了生命的坚韧与适应能力。最后，“前身钩弋不须占”，借用历史上的钩弋夫人典故，比喻前生的命运无需刻意去占卜或预测，强调了顺其自然、随遇而安的生活态度。整首诗通过柑橘这一自然物象，传达了对生活哲理的深刻思考，以及对和谐自然、简单生活的向往。

清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，学者称谢山先生。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等