这首诗描绘了诗人寄居寺庙中的生活状态与内心情感。首联“寄食僧寮任寝兴，閒身似我亦閒僧”中，“寄食”表明诗人并非寺庙的常住僧人，而是寄居于此，随缘而行的生活方式。“閒身”则暗示了诗人内心的闲适与自在，仿佛他与寺庙中的僧侣一样，过着一种超脱世俗的生活。颔联“一年花事春虚度，是处名山兴倦乘”则表达了诗人对时光流逝的感慨和对名山大川的向往，但因某种原因未能实现，心中不免有些许遗憾与倦怠。颈联“魏阙无媒空抱策，东西多难阻担簦”进一步揭示了诗人的处境与心境。这里“魏阙”借指朝廷或官场，“无媒”意为没有机会或途径，“抱策”则是手执策书，比喻怀才不遇或有志难伸。这一联表达了诗人虽有才华却难以施展，四处奔波却受制于种种困难，无法实现自己的理想与抱负。尾联“浮生未得同飘梗，药里萧萧滞秣陵”总结了诗人的整体感受。在“浮生”这个概念下，诗人将自己比作随波逐流的浮萍，表达了对人生短暂、命运无常的感慨。同时，“药里萧萧滞秣陵”则暗示了诗人因疾病或某种原因滞留于南京（秣陵），无法自由地追求自己的理想与生活，充满了无奈与失落。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画，展现了诗人面对生活困境时的复杂心情，既有对自由与理想的渴望，也有对现实无奈的接受，体现了明代文人士大夫在特定历史背景下的人生态度与精神世界。