这首诗是宋代诗人李觏的《送任大中》，它通过对古代美女西施和南郭的引用，抒发了诗人对于人生真伪难辨、世情多变以及个人命运与文学成就之间关系的感慨。诗中的意境淡远，情感低沉，表现出了诗人深厚的情感和对友人的不舍。"真伪少分别，吁嗟此世情" 这两句表达了诗人对于世事难以辨别真伪的无奈之情，以及对于世间纷杂复杂情感的慨叹。"西施作老婢，南郭逞新声" 则是通过历史上的美女西施和歌者南郭的比喻，形象地表达了时间流逝、人事变迁的感慨。"命合生来困，诗应没后名" 这两句则转向个人命运的反思，诗人认为自己的生命中充满了困顿，但希望通过诗歌能够在死后留下名声。这种对未来文学成就的期待，既是诗人内心不屈的精神写照，也是他对于自己文学才能的一种肯定。"旅游何所得，赤日又徒行" 最后的两句则是在表达诗人对于朋友即将离别后的惆怅和无奈。"旅游" 指的是朋友即将踏上的旅程，而"何所得" 则是对未来结果的不确定感。"赤日又徒行" 更加深了这种感觉，似乎在说尽管太阳依旧照耀，但个人的步履却显得那么孤独和无力。总体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了古人对于人生、命运以及文学永恒价值的思考。

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给。博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念，资溪县建有泰伯公园，塑有雕像，纪念馆正在建设之中