这首诗是宋代诗人杜安世的《菩萨蛮（其二）》。从这段文字中，我们可以窥见诗人的深情与无奈。“锦机织了相思字”，这里的“锦机”指的是精美的织布工具，“相思字”则是诗人通过织机编织出的思念之情。这两句描绘了一种细腻而又无法传达的情感，犹如用最精致的工艺去表达内心的渴望。“天涯路远无由寄”，诗人感慨于相思之情无从寄托，因为距离太远，没有任何方式可以将这份情感送达。这两句表达了诗人对远方所思之人的深切思念和无奈。“寒雁只衔芦。何曾解寄书”，在这里，“寒雁”象征着孤独与寒冷，雁鸟衔带着的是芦草，而非书信。“何曾解寄书”则表达了诗人对古代英雄豪杰能够通过使者传递情书的向往。这两句强调了现代与古代在传递情感上的不同，以及诗人内心对于古代方式的怀念。“缄封和血泪。目断西江水”，这里，“缄封”指的是封存信件，而“和血泪”则是将泪水与书信一起封存，表达了情感的强烈和痛苦。“目断西江水”则描绘了一种视线尽头，只能望着远方的江水，却无法看到心中所思之人的景象。“拟欲托双鱼。问君情有无”，这两句诗表达了诗人想要借助传说中的信使——双鱼，来询问对方是否还有情感。这是对古代神话的一种引用，同时也是诗人内心渴望与所思之人的沟通。总体来说，这首诗通过生动的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对于远方所思之人的深沉思念，以及这种情感无法传递时的无奈和痛苦。

杜安世，生卒不详，京兆（今陕西西安）人。字寿域，（一作名寿，字安世）陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷，谓“京兆杜安世撰，未详其人，词亦不工”；列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云：字安世，名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200，谓其词“往往失之浅俗，字句尤多凑泊”。慢词作家，亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。生卒。（一作名寿，字安世）陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷，谓“京兆撰，未详其人，词亦不工”；列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云：字安世，名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200，谓其词“往往失之浅俗，字句尤多凑泊”。慢词作家，亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷