十
月
朔
入
会
稽
平
阳
寺
参
寒
泉
老
人
双
眼
平
生
隘
八
垓
,
江
东
法
社
半
蒿
莱
。
波
光
清
泛
耶
溪
曲
,
山
色
奇
争
委
宛
开
。
钟
自
万
松
阴
里
出
,
人
随
一
雁
影
边
来
。
须
知
水
乳
相
投
合
,
缒
石
磨
砖
挽
不
回
。
写景
山水
抒情
地点
秋节
冬天
写鸟
赏析
这首诗描绘了一幅生动的江南山水画卷,诗人元璟以细腻的笔触,展现了他对自然美景的深刻感悟和对禅宗智慧的独到理解。首联“双眼平生隘八垓,江东法社半蒿莱”中,“隘八垓”形容诗人一生视野虽广,但内心却常感局限,而“江东法社半蒿莱”则暗示了在世俗与佛法之间,他似乎总在寻求一种平衡与解脱。这两句诗既表达了诗人对人生经历的感慨,也预示了接下来诗中将展现的自然与心灵的交融。颔联“波光清泛耶溪曲,山色奇争委宛开”描绘了耶溪曲水波光粼粼,山色奇特,层层叠叠,展现出江南山水的独特魅力。这里的“清泛”与“委宛开”分别从动态与静态的角度,生动地刻画了水波与山色的美态,仿佛让读者身临其境,感受到了自然界的宁静与和谐。颈联“钟自万松阴里出,人随一雁影边来”进一步深化了这种自然与心灵的对话。钟声自万松阴中悠扬而出,象征着佛法的深远与神秘;而人随一雁影边而来,则寓意着修行者在自然界的启示下,逐渐领悟到内心的平静与真谛。这两句诗巧妙地将自然景观与禅宗思想相结合,展现了诗人对生命意义的深刻思考。尾联“须知水乳相投合,缒石磨砖挽不回”则是全诗的点睛之笔。它以水乳交融的比喻,形象地阐述了佛法与世间万物之间的和谐共生关系,强调了这种融合是无法被外力所改变的。同时,通过“缒石磨砖挽不回”的反问,表达了诗人对佛法真理坚定不移的信念,以及对自然法则不可违逆的认识。综上所述,这首诗不仅是一幅美丽的山水画卷,更是诗人对自然、佛法以及生命本质深刻思考的体现。通过细腻的描绘和深刻的哲理,元璟成功地将自然之美与精神之悟融为一体,给读者留下了深刻的印象。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈