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山
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羊
城
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汤
汤
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上
龙
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流
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见
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蓉
,
家
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鬼
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。
士
贫
孰
义
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民
贫
孰
义
仓
,
贫
人
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盐
富
人
食
,
官
吏
捉
盐
盐
被
攘
。
安
得
反
浇
俗
,
尽
为
农
桑
民
。
安
得
挽
薄
习
,
尽
为
弦
诵
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。
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闻
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真
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,
治
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民
利
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。
又
闻
秦
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宗
,
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民
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。
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,
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新
。
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之
吏
公
其
举
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民
之
吏
公
其
甄
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玉
田
氤
氲
灵
谷
芬
,
侧
身
南
望
歌
神
君
。
写景
山水
抒情
怀古
民生
情感
赞颂
地点
赏析
这首诗描绘了羊城(广州)的山水风貌,赞美了其自然景观和人文历史。"羊城山宛宛"展现了山势的蜿蜒起伏,"墨龙池上龙飞翔"象征着池塘的活力与文化气息。诗人提及陆晏和谢王两位名贤,暗示了当地的文化底蕴。接下来,诗中对比了古今世态变迁,从富裕的家庭到流离失所的人们,反映了社会的动荡。"黄山之山高高可种竹,黄水之水深深宜禾畴"表达了对理想田园生活的向往,然而现实中的贫富差距和不公现象令人忧虑,如"盗笋不足还盗牛",揭示了社会道德的沦丧。诗人呼吁改变不良风俗,提倡农耕和教育,以颜真卿和秦起宗等历史人物为榜样,希望太守郭松崖能引领民众走向新的繁荣和道德复苏。最后,诗人表达了对公正官员的期待,祈愿玉田之地能焕发生机,人们能过上和谐安宁的生活,通过祭祀神君表达对美好未来的期盼。整首诗情感深沉,寓言性强,体现了诗人对社会现实的关注和对理想社会的追求。
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