这首诗是宋代蔡襄为仁宗皇帝所作的挽词之一，表达了对仁宗皇帝高尚品德和治国方略的赞扬。首句“俭勤追禹绩”称赞仁宗皇帝效仿大禹节俭勤劳的美德，接着“恭让体尧仁”颂扬他谦逊有礼，如同尧帝般仁爱。诗中提到仁宗纠正不正之风，直面朝政弊端，罢免苛刻官吏，体现了公正执法的一面。“遵儒恩礼异”强调他对儒家伦理的尊崇，施行恩惠与礼制，赏罚分明。“左戚赏刑均”则表明他对内外亲属一视同仁，赏罚公正无私。最后两句“立子知天意，超然即上宾”，寓意仁宗选择储君符合天意，他的去世犹如上天的召唤，表现了对仁宗皇帝的敬仰和对其逝世的哀悼之情。整首诗以简洁的语言，高度概括了仁宗皇帝的德行和政绩。

蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，汉族，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪（今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世。累赠少师，谥号“忠惠”。蔡襄为官正直，所到之处皆有政绩。就任泉州知府时，主持建造万安桥（洛阳桥）；就任福州知府时，去处民间巫蛊的危害；在建州就任福建路转运使（省长）时，倡植福州市至漳州府七百里驿道松；在园林艺术上，君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验，而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。汉族。北宋著名书法家、政治家、茶学家。任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植福州至漳州700里驿道松；在建州时，主持制作武夷茶精品“小龙团”，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》