便
山水
抒情
写景
禅意
赞颂
哲理

赏析

这首元末明初诗人无愠所作的《一笑轩为宗旨南作》,以“一笑轩”为背景,描绘了一幅静谧而深邃的画面。诗中通过“一笑”这一动作,引出对人生哲理的探讨,以及对“青山白云”的自然美景的赞美。首句“一笑轩中行复坐”,开篇即以“一笑”为线索,引人入胜,仿佛读者也随着诗人的脚步,踏入了这个充满神秘与宁静的空间。接着,“青山白云不可唾”一句,不仅展现了轩中环境的清幽,更借“不可唾”表达出对美好事物的珍惜与敬畏之情。“六户虚凝绝点尘,经案铜瓶安一个”两句,进一步渲染了轩中的清静与雅致,六户门户紧闭,尘埃不染,经案与铜瓶的摆放,既体现了主人的品味,也暗示着内心的纯净与修行的专注。“灵山对众拈花时,百万龙象徒蚩蚩”运用了佛教典故,将“灵山拈花”与“龙象”对比,一方面展现了高僧大德的智慧与慈悲,另一方面也讽刺了那些未能领悟真谛的众生。这里的“灵山拈花”是佛祖释迦牟尼向弟子们展示佛法真谛的象征,而“百万龙象徒蚩蚩”则形象地描绘了众多弟子在理解上的局限性。“金色头陀独解事,冁然微笑扬双眉”则是对一位“金色头陀”的特别描写,他独自理解了佛法的真谛,以微笑回应世间的困惑,这种豁达与智慧令人敬佩。最后,“笑边真旨凭谁委,木强杨歧未相许”表达了对佛法真谛难以言传的感慨,同时也暗含了对某些传统教条的质疑。而“客来不必更踌躇,便应识取轩中主”则以一种开放的姿态邀请读者深入思考,揭示了轩中主人(即诗人自己)的内心世界和哲学思考。整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对于人生、自然、佛法乃至社会现象的独特见解,是一首富有启发性和艺术性的佳作。

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。