这首诗出自魏晋时期的文学家嵇康之手，名为《代秋胡歌诗（其七）》。嵇康是“竹林七贤”之一，以其高洁的品格和卓越的文学成就著称。诗中描绘了主人公在钟山漫步，最终选择在此地驻足休息的情景。钟山作为背景，不仅增添了画面的自然之美，也象征着内心的宁静与超脱。"上荫华盖，下采若英"两句，运用了生动的比喻，将主人公所处环境的美好与高雅展现得淋漓尽致。"华盖"指的是华美的伞盖，这里借指钟山的葱郁与庄严；"若英"则比喻山间繁花似锦，生机勃勃的景象。接着，诗中的主人公仿佛得到了某种神秘的启示或指引，"受道王母，遂升紫庭"，暗示他与仙界有所联系，获得了超凡脱俗的知识或力量，最终得以"逍遥天衢，千载长生"。这不仅是对主人公精神境界的提升，也是对追求自由、超越世俗束缚的一种理想化表达。整首诗通过细腻的描绘和富有哲理的叙述，展现了嵇康对于自然、超然与永恒的深刻思考，以及对理想生活状态的向往。它不仅是一首描绘自然美景的诗篇，更蕴含了对人生意义的探索与追求，体现了魏晋时期文人独特的审美情趣和哲学思考。

嵇康（224年～263年，一作223年～262年），字叔夜，谯国铚县（今安徽省濉溪县，又有安徽省宿州市西一说）人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。 嵇康自幼聪颖，身长七尺八寸，容止出众。他博览群书，广习诸艺，尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻，拜官郎中，授中散大夫，世称“嵇中散”。司马氏掌权后，隐居不仕，拒绝出仕。景元四年（263年），因受司隶校尉钟会构陷，而遭掌权的大将军司马昭处死，时年四十岁。 嵇康与阮籍等人共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，成为“竹林七贤”的精神领袖，名列“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。 嵇康工诗善文，其作品风格清峻，反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生，曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。