这首诗描绘了古代智者因追求真理而甘于清贫的形象，同时也表达了诗人对这种精神的敬仰。"古来贤哲人，饿死填空谷"，开篇即以强烈的对比手法，展现了那些为了理想而不惜牺牲物质生活，甚至不惜生命代价的先贤形象。"清杯幸不空，且醉篱边菊"，则在肯定了这些先贤的精神价值后，转而表达了一种超脱物质享受的生活态度，通过饮酒赏菊，追求心灵的满足与自然的和谐。整体而言，这首诗不仅赞美了古代贤哲的高尚品质，也传递出一种超越世俗、追求精神自由的生活哲学。通过“九日山园小宴”这一特定场景，巧妙地融入了“采菊东篱下”的典故，既体现了诗人的雅兴，又深化了主题，展现出一种高洁脱俗的人生态度。

别号菊庄。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》