此诗《见志诗二首（其一）》由汉代学者仲长统所作，描绘了一幅超脱世俗、追求自由与自然和谐共生的图景。诗中以“飞鸟”、“蝉”、“腾蛇”、“神龙”等自然界的生物象征人的精神状态和追求，通过它们的“遗迹”、“蜕壳”、“弃鳞”、“丧角”，隐喻了个体在成长过程中的变化与超越。“至人能变，达士拔俗”，表达了对那些能够超越常人、追求更高境界的人的赞美。他们如同“乘云无辔，骋风无足”，在云间自由翱翔，不受任何束缚；又如“垂露成帏，张霄成幄”，在空中形成帷幕，展现着超凡脱俗的气度。进一步，“沆瀣当餐，九阳代烛”，意味着他们可以享受自然界的精华，如同日月星辰般照亮前行的道路。“恒星艳珠，朝霞润玉”，则将恒星比作艳丽的珍珠，朝霞滋润着玉石，象征着永恒之美与自然之美的融合。最后，“六合之内，恣心所欲”，表达了在广阔的天地间，人们可以随心所欲地生活，追求内心的自由与满足。“人事可遗，何为局促”，则是对世俗束缚的否定，鼓励人们超越有限的物质世界，追求更广阔的精神世界。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了作者对于自由、超越和自然和谐的向往与追求，体现了汉代文人对于个人精神境界提升的思考。

少好学，善文辞。性倜傥，敢直言，时人谓之狂生。献帝建安十一年，尚书令荀彧举为尚书郎，参丞相曹操军事。著《昌言》，对战国以来天下治乱及豪强骄奢多所论述。今存其《理乱》、《损益》、《法诫》数篇