这首诗《达师》由宋代诗人刘敞所作，通过描绘一位超脱世俗、通达世事的高人形象，展现了其对人生、社会的独特见解和豁达态度。首句“师虽支离流，于道乃全人”，开篇即点明了“达师”虽外表不完整或不拘常规，但其内心却坚守着人生的真理与大道，展现出一种内在的完满与和谐。接下来，“未尝事感豫，来者自欲亲”则进一步描绘了“达师”的人格魅力，他无需刻意去吸引他人，因为他的真诚与智慧自然能吸引周围的人靠近，形成一种无形的吸引力。“时时平是非，往往动精神”表现了“达师”在处理人际关系和解决矛盾时的从容与智慧，他能够公正地评判是非，同时也能激发人们内心的活力与思考。“纵横及万事，慷慨惊四邻”则强调了“达师”对世间万物的洞察力与影响力，他的言论和行动常常能触动周围的人，甚至令四邻为之震撼。最后，“乃知全一身，不必山野民。乃知忧当世，不必朝廷臣。语默两有适，动静皆可循”总结了“达师”的生活哲学，即无论是在山野还是朝廷，无论言语还是沉默，无论行动还是静止，都能找到适合自己的方式，实现自我价值，关心社会，而不必拘泥于特定的身份或环境。这体现了诗人对自由、独立人格的推崇，以及对普遍人性的深刻理解。“彼哉小丈夫，孰能识吾真”则以反问的形式表达了对那些目光短浅、不能理解“达师”真正价值的小人的讽刺，强调了真正的智慧与人格魅力是无法被轻易理解和接受的。综上所述，《达师》一诗通过对“达师”这一理想人物的描绘，展现了诗人对人生智慧、社会关怀和个人价值的深刻思考，以及对自由、独立人格的向往与追求。

刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。经学家、散文家。一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》