这首元代诗人陈高的《感兴七首（其五）》描绘了社会中不同人物的生活状态和命运差异，通过对比展现了社会阶层的鲜明界限与个人际遇的复杂性。诗的前四句“客从北方来，少年美容颜。绣衣白玉带，骏马黄金鞍。”描绘了一个来自北方、年轻英俊的贵族青年形象。他身着华丽的绣衣，腰系白玉带，骑乘着装饰着黄金鞍的骏马，展现出一种豪迈不羁的风度。这四句通过服饰和坐骑的描写，凸显了这位青年的尊贵身份和非凡气质。接下来的两句“捧鞭揖豪右，意气轻丘山。”进一步刻画了这位青年的行事风格。他手持马鞭，向权贵行礼，表现出对权势的尊重，但同时又以一种轻松的态度对待山岳般的困难，暗示了他的自信与豁达。“自云金张冑，祖父皆朱幡。”这两句揭示了这位青年的家族背景。他声称自己是金张氏家族的后裔，祖辈都是显赫的官员，这不仅强调了他的出身高贵，也预示了他可能拥有的政治资源和社会地位。“不用识文字，二十为高官。”这一句则揭示了当时社会中的一种现象——凭借家族背景和关系，无需具备专业知识或能力，就能获得高位。这反映了元代社会中贵族特权和世袭制度的盛行。“市人共咨嗟，夹道纷骈观。”描述了这位青年在公众中的形象和影响。他的出现引起了人们的惊叹和围观，反映出他在社会上的影响力和受欢迎程度。最后，“如何穷巷士，埋首书卷间。年年去射策，临老犹儒冠。”将话题转向了社会底层的知识分子。他们生活在狭窄的巷子里，埋头于书籍之中，年复一年地参加科举考试，希望能改变自己的命运。与那位来自北方的贵族青年形成鲜明对比，突出了社会阶层之间的巨大差距和个人命运的不确定性。整首诗通过对比不同阶层的人物形象和生活境遇，深刻揭示了元代社会的阶级分化、权力与知识的不平等以及个人命运的复杂性。它不仅是一幅社会风俗画，也是对当时社会现实的批判与反思。

顺帝至正十四年进士。授庆元路录事，明敏刚决。不满三年，自免去。再授慈溪县尹，亦不就。方国珍欲招致之，无从得。平阳陷，浮海过山东，谒河南王扩廓帖木儿，论江南虚实，陈天下之安危。扩廓欲官之，会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》