这首诗是唐代诗人方干的作品《献王大夫》。诗中充满了对理想化的历史人物和自我的理想化表达，体现了一种超脱世俗、追求高洁情操的精神态度。“高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。” 这两句表明诗人的高尚情感不是普通人能理解的，而“耻学”则显示了对当时科举考试和庸俗学习方式的不屑。"荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟"中，提到的荀宋、巢由都是历史上的贤臣，诗人借此表达自己对于理想政治人物的向往。“操心已在精微域，落笔皆成典诰词。” 这两句则表现了诗人对文学创作的追求和自信，每一字每一句都能成为经典的水平。"一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。” 这几句通过比喻表达了即使是一只鹅，也难以与那些庸俗的鸟类为伍，而诗人自视为真正的帝王之师，即便是有才能的贤臣，在没有被启用的情况下也是无从献策。"莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。” 这几句则表达了对朝廷礼制的担忧，以及诗人个人的才华和力量始终如一，被文星所引导。"不信重言通造化，须臾便可变荣衰。" 最后两句则是对那些只会空谈没有实际行动的人的批评，同时也表达了荣辱转瞬，世事难以预料的哲理。总体来看，这首诗展现了诗人对于个人才华、情操和文学创作的自信，以及对历史上贤臣和明主关系的一种理想化追求，同时也反映出诗人对当时社会状况的某种不满和批判。

方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《诗集》传世。《全唐诗》编有诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘像于严陵祠配享