这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人对自然之美的独特感悟与情感投射。首句“别饶节凸雪霜姿”，以“别饶”二字开篇，强调了所描绘对象的独特与丰富，接着“雪霜姿”三字，形象地勾勒出在严寒中依然挺拔坚韧的植物形象，暗示了诗人对这种生命力的赞美和敬仰。次句“戴谱分宗尚未知”，则转而探讨这种植物的分类归属，似乎在说虽然对其形态特征有所了解，但对其科学分类还未能完全掌握，流露出一种探索未知的求知欲和对自然奥秘的好奇心。第三句“移得一丛佛眼竹”，将视线转向了一丛特殊的竹子——佛眼竹，这不仅是一种具体的植物种类，也象征着诗人内心对清净、智慧的向往，如同佛眼般洞察世事，充满哲思。最后一句“朝来便置越州瓷”，则以日常生活的场景收尾，将佛眼竹与越州瓷并置，形成鲜明对比，既体现了对自然之美的欣赏，又融入了对艺术与生活品质的追求，展现了诗人生活的雅致与情趣。整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对个人情感的微妙表达，展现了诗人对生命、自然、艺术以及生活的深刻思考和独特感悟，充满了诗意与哲学意味。

朱仕琇兄。乾隆十八年拔贡生。授德化教谕，后升内黄知县，未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等