此段文字出自东汉蔡邕的《酸枣令刘熊碑诗》之三，是一首颂扬刘熊德政与治国才华的作品。开篇“猗欤明哲”表达了对刘熊高尚智慧的赞美，而“秉道之枢”则形象地比喻他如同掌握宇宙运行之关键，主导着国家大计。“养□之福”暗示刘熊施行仁政，惠及民生，“匪德之隅”则是指他的美德无处不在。接下来的“渊乎其长”、“涣乎成功”分别形容他治国如同深不可测的水流和滋润万物的甘霖，表现出刘熊政绩的辉煌与深远。中间部分，“政暇民豫”描绘了在他的治理下，百姓安居乐业的美好景象。紧接着“新我□通”可能是指他开创性地推行某项政策或改革，使国家进入新的发展轨道。“用行则达”强调了刘熊施政的成功与有效，而“以诱我邦”则表明他的德政和智慧成为了国之瑰宝，教育后世。最后，“赖兹刘父”呼应了古人尊称贤者为“父”的习惯，显示出对刘熊如同父亲般的敬爱。“用说其蒙”或许是指人们广泛传颂他的德政和治国之道。终篇“泽零年丰”、“黔首歌颂”则预示了在刘熊的领导下，国家昌盛、百姓安乐，四处洋溢着幸福与和谐，人民甚至要通过歌唱来颂扬他的功绩。整体而言，这段文字以诗意语言赞美了刘熊的政治智慧、德政和治国才能，以及他带来的社会繁荣与百姓福祉。

蔡邕（yōng）（133年—192年），字伯喈。陈留郡圉（yǔ）（今河南省开封市圉镇）人。东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职，曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后遭流放朔方，几经周折，避难江南十二年。董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书御史、尚书。又迁侍中、左中郎将，封高阳乡侯。董卓被诛杀后，蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中，时年六十岁。蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。蔡邕除通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。他生平藏书多至万余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》，《全后汉文》对其著作也多有收录。东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰（蔡文姬）之父