和
何
元
清
韵
九
绝
(
其
二
)
丝
竹
无
缘
在
后
堂
,
肉
羞
不
辨
出
东
房
。
金
徽
弹
罢
惟
清
坐
,
共
挹
熏
炉
一
穗
香
。
抒情
婉约
情感
闺怨
写景
山水
韵味
赏析
这首诗是北宋时期的文学家王炎所作,名为《和何元清韵九绝(其二)》。诗中通过对静寂环境的描绘,表达了诗人独处时的心境与情感。“丝竹无缘在后堂”,开篇即设定了一种隔绝尘世的宁静氛围。“丝竹”指的是琴瑟等弦乐器和笙、管等吹奏乐器,这里表示音乐之声已经远离,诗人与外界的联系已断。"无缘在后堂"则强调了这种隔绝感,后堂往往是住宅中较为幽深的地方,寓意着远离尘嚣。“肉羞不辨出东房”,"肉羞"指的是厨房中的食物,"不辨"则意味着诗人对这些世俗的享受已经失去了兴趣和味觉。"出东房"进一步描绘了诗人的生活区域被限制在一个狭小的空间内。“金徽弹罢惟清坐”,"金徽"常指古琴,"弹罢"则表示演奏结束。"惟清坐"表明音乐停止后,诗人选择了静坐,这种行为象征着心灵的宁静与超脱世俗。“共挹熏炉一穗香”,"共挹"意味着共同享受,"熏炉"是用于熏香的器具。"一穗香"则描绘了一缕清幽的香气,这里既可以理解为物理上的熏香,也可以看作诗人内心世界中的一种精神寄托。整首诗通过对空间和感官体验的细腻刻画,展现了诗人追求精神宁静与超然物外的心境。同时,这也反映出宋代文人对于清净生活、简约美学以及内心修养的重视。
王炎
821首
一字晦仲。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续录》卷八、九
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈